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中国人必知的经典古籍 《道德经》为何被称为万经之王
更新时间:2024-05-30 11:13:29

导读:中国人必知的经典古籍有哪些呢?是《诗经》,《千字文》,还是《道德经》呢?这都是人们都必须所学所知的内容,那么你知道《道德经》为何被称为万经之王吗?想知道这个名称的由来,就来瞧瞧小编的介绍吧。

《道德经》为何被称为“万经之王”

《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章,是中国历史上首部完整的哲学著作。

《道德经》提出了“无为而治”的主张,成为中国历史上某些朝代,如西汉初的治国方略,在经济上可以缓解人民的压力,对早期中国的稳定起到过一定作用。历史上《道德经》注者如云,甚至有几位皇帝都为其作注。唐贞观二十一年(公元647年),译《道德经》为梵文,传入东天竺;唐开元二十三年(公元735年),唐玄宗亲注《老子》。日本使者名代,请《老子经》及老子“天尊像”归国,对日本社会发展产生过影响,自《道德经》问世以后,像对待儒家学派的创始人孔子一样,皇家对老子的祭祀也一直延绵不断,曾有汉桓帝刘志、魏文帝曹丕、唐高宗李治、女皇武则天、唐玄宗李隆基、后梁太祖朱晃、宋真宗赵恒、宋徽宗赵佶八位皇帝亲临鹿邑朝拜老子。

道德经的精髓是什么

《道德经》的精髓尽在9个字:致虚极、守静笃、顺自然,悟到的人,自然懂老子。

致虚极:放下自我心智,把自己的频率匹配到虚无,才能悟。

《道德经》的经典,在于道,像一面镜子,不同的人读,就映射出不同的样子。

在人格上,人人平等。而在意识层面,有三六九等。

老子说:“上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”

悟性好的人,读《道德经》,醍醐灌顶,然后在生活中勤加实践;悟性中等的人,读《道德经》,好像读懂了,好像又读不懂,似懂非懂;悟性差的人,读《道德经》,完全悟不到其中的奥妙,反而会嘲讽,指责和批判。

其实,人人都可以读懂《道德经》,关键要放下自我心智,把自己的频率匹配到虚无,这就是致虚极。

古籍

虚,在某一个面向,可以理解为“气”。

生活中,觉悟高的人,对方不说话,都能知道他的意图。这不是心理学,而是对气场的感知,直觉判断。

人天生对气场都有感知,只是灵敏程度不同。比如说,屋里两个人刚吵完架,你走进去,会感觉到气氛不对劲。这是气场告诉你的信息,不用言语。

有的人,通过徒步,静坐,茶道,书法,画画,跳舞等等,不同的方式,去感受“虚极”。

不管用什么方式,因人而异,都是去掉浮躁,停顿头脑中喋喋不休的声音。当你专注一件自己喜欢的事,头脑安静了,心中自然平静,这时,意识的频率才能匹配到“虚无”,感受到“虚极”,感受到气。

守静笃:灵光乍现一时悟,清静去躁一生悟。

每一个人,都有灵光乍现的时候,悟一时,很容易;而要保持这种心境,则要“守静笃”,清静去躁一生悟。

老子说:“重为轻根,静为躁君。轻则失本,躁则失君。”

轻和重,躁和静,是一对矛盾,不可同时两得。你心烦意乱,躁动不安的时候,自然就失去了清静。而你心平气和,安安静静的时候,躁动自然会平息下去。

守静笃,在内心的静,而不是外在的静。

有的人,终日打坐,内心依然不静,浮想万千。有的人,终日忙碌,内心依然是清静的。

顺自然:自我干扰,是成事的障碍,顺应自然,人生轻松。

很多时候,自我干扰,是成事的障碍,比如说:恐惧和担忧,让我们不敢行动;狂妄和自傲,又让我们冲动鲁莽。

放下我执,观察自然,顺应自然规律,人生会轻松很多。

老子说:“希言自然。飘风不终朝,骤雨不终日。”

我们观察大自然的现象,就会知道自然的规律,人也遵循这种规律。

很大的狂风暴雨,往往是半天,一天就过去了,而微风连绵细雨,则能持续好几天。

这样的自然现象,告诉我们规律:猛烈的势能,很难持久;细水长流,才能长久。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

我观察生活,很多人不乏聪明才干,但是做事情,通常是三分钟热度,只能坚持几天,几个月,慢慢就松懈,放弃了。

而坚定一个方向,每天做一点点,坚持一点点的人,不用费很大力气,自然做出了成绩。

勇猛心易发,恒久心难持。

其实,成事并不难,难的是,在一个适合自己的方向,能持续地坚持下去。

千里之行,始于足下。

每天走几步,日积月累,不经意间,你就走到千里之外,远远把别人甩在身后。

以上,就是《道德经》的精髓,9个字:致虚极、守静笃、顺自然。言简意赅,值得我们用一生去实践。

结语:以上是小编整理的“中国人必知的经典古籍,《道德经》为何被称为万经之王”内容,希望能够给大家带来帮助。

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