4、描摹个性神态《三国演义》中赤壁一战，曹操大败，奔逃途中三笑一哭，前后呼应，相应成趣。第一笑，曹败心犹不服，可见其刚愎自用，引出赵子龙，再损一仗。因第一笑决算便有了他自我解嘲的第二笑，第三笑。再引出张飞和关羽军，连连遭败。最后的真情痛哭，一表哀悼，二表责怪。几个哭、笑的细节，相当典型地表现了曹操奸诈、狡猾和自负等性格。另如写鲁建军先生的《一面》中隶体一字似的胡须的肖像描写；朱自清《背影》中父亲越过铁道翻爬月台的细节：他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子身左微倾，显出努力的样子等，都是相当成功的细节画人的方法。鲁迅《祝福》写沦为乞丐而不忘魂灵有无的祥林嫂的神态细节：脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物，可以说是画眼睛的绝妙之笔。捕捉语言细节我们仍以《祝福》为例，遭受接二连三的打击的祥林嫂在小说中先后四次不变地重复一段话：我真傻，真的。祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说：我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃这个细节把一个失去惟一所爱的孩子阿毛后的近乎崩溃的精神面貌鲜明地凸现在我们面前。人上一百，种种色色。要使笔下的他有别于任何一个另外的他，请用他独有的个性化细节吧。（六）正面侧面两烘托写人记事可正面描摹，以见真形；也可侧面烘托，以显神韵，正面描摹，即对作文中要写的人物、事件、环境等具体、生动、形象的刻画。侧面烘托，则是借他人他物或环境，以帮衬此人此物此景显出精神的一种方法，这产，写事件则场面活现，写人物则栩栩如生。下边我们结合典型的例子，来做些品析。先看看叶君健先生的《看戏》。作者为了写出首都人民对京剧艺术的热爱，对梅兰芳大师的膜拜，从环境和场面上进行着力的描绘：时间是晚上八点，太阳虽然早已落下，但暑气并没有收敛。没有风，公园里的那些屹立着的古树是静静的。树叶子也是静静的。但不是没有人：人挤得非常满。每个角落里都是人，连过道的石阶上都坐着人：工人、店员、手艺人、干部、学生，甚至近效来的农民，这简直像一个人海。他们所发散出来的热力和空气中的暑气凝结在一起，罩在这个人海上面像一层烟雾。京剧艺术作为国粹的魔力，梅兰芳大师作为国宝的魅力，不著一宇，已全然烘托而出。如此，还嫌不够，再写穆桂英出场时：这个平静的海面陡然膨胀起来了，它上面卷起了一阵暴风雨，观众像触了电似的对这位英雄报以雷鸣般的掌声。这时彩云托出圆月：她开始唱了，她圆润的歌喉在夜空中颤动，听起来似乎辽远而又逼近，似柔和而又铿锵。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中，从她的优雅的水袖中，从她婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人心里，引起一片深远的回音。这样，侧面烘托，正面勾画，满场热情的观众和一位杰出的表演艺术家，已跃然纸上，呼之欲出了。我们再来看看刘鹗《老残游记》中明湖居听书的精彩描写，先看正面：渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折：几转之后，又高一层，接连三四叠，节节高起愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极聘其千回百折的精神，又如一条飞蛇在黄山36蜂半中腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍。极力刻画王小玉唱书的高超技艺时，不忘从侧面渲染烘托：满园子的人都屏气凝神，不敢少动。这时台下叫好之声，轰然雷动。一个绝世的说书唱书艺术家，巍然而立。再看《口技》写京中有善口技者：八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（侧面烘托）。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。即而儿醒，大啼当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备（正面描绘）。接着：满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝（再从侧面渲染）忽一人大呼火起，俄面百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也（正面再度刻画）。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走撤屏视之，一人、一桌、一扇、一抚尺而已（侧面烘托中结束）。正面反复的描摹、刻画，侧面再三的烘托、渲染，让人如临其境，如闻其声。